下一步美国人估量是要铁血的，把这些捣乱的学生全杀了。就像是韩国搞光州事情，通通杀了。
盎撒人对待耗材，是很有一套的。那便是先发点衣服，比如说英国发奢侈品戎衣给战士，反映出来没有让人家白白送死，反而很注重的意思。
美国一边不逞多让，喜爱修公园，勇士有勇士墓，是天然的。可是耗材也有耗材墓，做的比英国还要好。
修铁路压榨爱尔兰人，每个枕木下面都有爱尔兰冤魂，死了爱尔兰人，那就盖个留念馆。建造胡佛大坝死了工人，那就盖个留念馆。
华工在美国被批量搞死，也盖个留念馆。印第安人杀了很多，搞个保留地，便也显得广大。
套路是相同的套路，先杀，表明悔过了，然后开端民主选举，坚决，直到多年后的一届政府，担任反思，说其时做的的确不对，可是其时的当事人都死了，没有很好的办法追责了，现在没有办法了，修个留念馆吧。
这便是民主的优点，这些大学的学生自以为自己是国家的主人，可是想多了，自己仅仅国家的耗材，犹太集团和盎撒集团才是美国的主人。
耗材是用完就可以扔的东西，这些学生好好结业，上学的时分背好借款，结业后好好作业交税，还好大学借款，发明价值和税收就行了。
要是能买个房子，交点房产税，那关于美国的主人来说更好，最终人要死了，还要收点遗产税。
耗材的终身便是这么规划好过的，平常看看NBA，看看BBC，看看脸书或许什么其他媒体，文娱一下，差不多就行了。
现在Tiktok进来了，耗材不看美宣了，看上国际的真实情况了，不想老老实实结业打工了，想要推翻犹太集团了，乃至哥大学生动起来，攻陷了教学楼。
耗材还想翻天，谁看了都要愤恨。就比如家里买了一个扫地机器人，忽然要来参加家里花销和家里的交际联系。
可是，美国的学生究竟是不是人？美国的中产阶级究竟是不是人，很显着是人，是人就要好好安慰一下。那就比及多年后，再修个留念馆。
可是，这波拜登政府显着失了算，曩昔一百年，修留念馆管用，是因为留念馆里边留念的人，是真的耗材。
就像是印度，搞种姓准则，婆罗门刹帝利，下面还有吠舍，最终才到首陀罗。首陀罗修一下留念馆，我们都看得曩昔。
曾经美国人常常对立，天天搞，也没什么反常。这次照旧是平和对立，就因为对立目标和以色列有关，美国差人就直接开端清场抓人。眼看着美国人也要马受骗耗材了。
当差人局长公开说出“在美国没有对立犹太人的自在”时，列位美国人就必须置疑，置疑他们的国家究竟归于谁了。
那么，列为美国人也不得不置疑，自己究竟是国家的什么人，是国家的耗材，仍是国家的主人？
想把美国人当耗材，让美国人感到了某种恐惧感，所以越闹越大。下一步盎撒民族主义要是让激起出来，我看是要出美特勒的。
